上学英语 在后罗尔斯语境下重新审视康德的自由观念——康德诞辰三百周年

□ 半岛全媒体记者 孟秀丽

伊曼纽尔·康德是 18 世纪德国一位非常有影响力的哲学家。 他的思想改变了世界和人们的思维方式。 他在认识论、形而上学、伦理学和美学方面的全面系统的著作使他成为西方现代哲学史上最具创造力和争议性的人物之一。 他被誉为“现代伦理学之父”和“现代美学之父”。 “现代哲学之父”，因其将理性主义与经验主义相结合而被誉为“现代哲学之父”。

1724年4月22日上学英语 在后罗尔斯语境下重新审视康德的自由观念——康德诞辰三百周年，这位未来的启蒙运动核心思想家诞生于柯尼斯堡。 “他很少离开柯尼斯堡，但他让世界来到他身边。” 今天是康德诞辰 300 周年，但他的思想和著作至今仍然具有现实意义。 值此之际，译林出版社推出并出版了当代英语世界康德研究的代表作《康德与现代政治哲学》。 译者徐向东是浙江大学人文学院哲学系教授、博士生导师，浙江大学文科拔尖人才。 借本书中文版的出版之际上学英语，我愿与中国学术界共同庆祝这一周年上学英语，向这位知识巨人留下的精神遗产和财富致敬。

《康德与现代政治哲学》是英国科学院院士、伦敦经济学院政治理论教授卡特琳·弗利克舒的经典专着。 弗利雪是康德实践哲学、当代政治哲学和现代非洲哲学领域的专家。 他曾在埃塞克斯大学、布​​里斯托大学和曼彻斯特大学任教。 她是当代英语世界康德研究的旗手，着有《自由：当代自由主义视角》（2013）、《全球思维的取向是什么：康德式探究》等多部相关著作（ 2017）。 他还与当代著名思想家Lea Ypi合编了《康德与殖民主义：历史与批判的视角》（2015）。

在《康德与现代政治哲学》一书中，卡特琳·弗利克什探讨了康德政治思想与当代政治哲学中的主要议题和疑问的相关性。 她提出并论证了两个要点：康德的法哲学承认形而上学在政治思想中的作用，这与当今该领域普遍对形而上学的敌视态度完全不同； 康德对政治义务的讨论从一开始就是世界性的，优先考虑全球背景而不是国内背景。 她详细阐述了康德的“自由作为实践理性的共同理念”如何支撑他在世界范围内的正义理论，并得出结论，尽管“康德主义”在当代思想中复兴上学英语，但康德对正义的解释在许多方面与主流方法有很大不同到当代自由主义理论。

书中指出，三个方面影响了弗里克什对康德政治哲学的解释。 第一个方面涉及自然对人类机构施加的限制的重要性。 第二个方面围绕着人类有限性的概念以及作为行动者的个人不可避免的相互依赖。 第三个方面涉及形而上学在政治思想中的作用。 所有三个主题——自然的限制、人类的有限性和形而上学的作用——构成了后来康德权利学说解释的焦点。

对此，弗利克什补充了第四个方面，即自由的理念。 毫不奇怪上学英语，自由思想是康德政治哲学的核心。 这并不奇怪，不仅因为康德是一位启蒙思想家，对他来说，人类自由的思想构成了他整个批判哲学的“基石”，而且因为自由的思想在当前对康德的接受中占据着突出的地位。在自由主义政治哲学中。 受到特别重视。 但这本书的一个核心主张是，当代自由主义对康德政治思想的同化充其量是片面的。 在许多方面，康德对当代自由主义的背离比两者之间的交集在哲学上更有趣，在政治上更具启发性。 正如《哲学探究》杂志上的一篇评论所说，“这本书的一个明确目标（也是最大的优点）是让我们在审视康德政治思想中经常令人费解的内容时消除好奇的常识。 后罗尔斯主义奇观”。 这本书确实为我们提供了一个视角来反思自由主义传统的现状，并重新审视它的一些信念在快速变化的全球条件下是否仍然合适。